Ковид, говоришь? Хха!

Ковидная тема остаётся по-прежнему одной из главных. Читатели сайта в обязательном порядке по понедельникам прочитывают информацию о заболеваемости по ковид-19. И далее начинаются виртуальные дебаты:  прививаться - не прививаться, носить маски – не носить. Споры, переходящие на местах в потасовки (Испания, Бельгия, Париж). «Вы же не хотите, как в Париже?» Не спадает и число возмущающихся ограничениями, связанными с этой инфекцией.

А заглянем-ка мы в средневековье:

«Когда в 1530 году в Женеву нагрянула бубонная чума, там уже все было готово. Открыли даже целый госпиталь для зачумленных. С врачами, фельдшерами и сиделками. Купцы скинулись, магистрат субсидии каждый месяц выдавал. Пациенты постоянно деньги подкидывали, а если кто из них одиноким помирал, то все имущество больнице переходило. (С имуществом больнице не плохо придумали. прим. автора)

Но потом случилась «беда». Чума пошла на спад. А субсидии с платой за содержание зависели от количества пациентов. Для сотрудников женевского госпиталя не стояло вопроса добра и зла. Если чума дает прибыль, значит чума — это добро. И тогда начали врачи это самое добро причинять.

Сначала они просто травили пациентов, чтобы повысить статистику по смертности, но быстро поняли, что статистика должна быть не просто по смертности, а по смертности от чумы. Тогда они стали вырезать нарывы с тел покойников, сушить, толочь в ступе и подавать другим пациентам в качестве лекарства. Потом они стали этот порошок сыпать на вещи, носовые платки и подвязки. Но чума как-то все равно продолжала утихать. Тогда доктора вышли за пределы госпиталя и стали по ночам обрабатывать бубонным порошком ручки дверей, выбирая те дома, где можно было поживиться.  Короче, один из эскулапов  обленился до такой степени, что решил не бродить ночами по всему городу, а просто бросить сверток с порошком в толпу, днём. Вонь встала до небес, и одна из баб, по счастливой случайности вышедшая недавно из этого госпиталя, узнала, чем пахнет.

Радуемся, что мы  не жили в то время. У нас всё гораздо гуманнее. Кто-то поживился на ковиде? Там, наверху. Но  дело-то  житейское.

 Когда  соответствующими органами была добыта полная информация, пришёл час расплаты:

«…Изобретательных гиппократов привязали к столбам на телегах и возили по всему городу. На каждом перекрестке палачи раскаленными щипцами вырывали у них куски мяса. Потом привезли на площадь, отрубили головы и четвертовали, а части разнесли по всем районам Женевы в назидание».

Через 300 лет случилась чума (холера) в Севастополе

Как же город боролся с эпидемией? Интересный факт: «севастопольцы были уверены, что эпидемии выдумали власти, чтобы прикарманить средства, выделенные на борьбу с инфекцией». Ничего не напоминает?

Далее читаем:

«В 1830–1831 годах в Россию пришла холера: болезнь дошла до обеих столиц, из примерно 300 000 жителей Москвы к концу января 1831 года умерли более 8500 человек. Карантинные меры, принимавшиеся в 19-м веке, мало чем отличались от современных: все увеселительные заведения, магазины, школы, университеты были закрыты, улицы опустели, горожане сидели по домам.

Лечить холеру не умели: основным способом борьбы с инфекцией было окуривание дымом, которое не давало заметного эффекта. Как известно, беда не приходит одна, и чуть раньше из Турции в город завезли чуму, а плюс к этому в Севастополе был тиф. С пациентами, направленными во временные больницы, обращались из рук вон плохо, не было ни одеял, ни одежды, ни медикаментов.

Пациентов, вызывавших подозрения, изолировали даже в пещерах, где многие  умирали  не от болезней, а от условий содержания. Вернее, их отсутствия».

Представьте, вас с ковидом везут не в ковидный госпиталь- 71, а  в пещеру, скорее всего в сугомакскую – она рядом. И бросают на произвол судьбы...  Только не это!

«Под ударом оказывались не только больные, но и здоровые. Если в семье заболевал один человек, то в чумные отделения свозили всех, и там риск заразиться был очень высок. Сортировку больных проводили впопыхах, диагноз тоже не всегда ставили верно.

Власти, напуганные сразу двумя болезнями, переусердствовали с мерами безопасности. Они постановили, что каждый человек, который желал въехать в Севастополь, должен был находиться в карантине от 14 до 19 дней».

Началось всенародное возмущение,  бунты, погромы. Наказания  не заставили себя долго ждать:

Военно-полевые суды приговорили 626 человек к смертной казни, 382 — к лишению всех прав состояния, 30 человек — к тюремному заключению. Из вынесенных смертных приговоров утверждено было всего 7, казнили членов так называемой «Доброй партии», возглавлявшей погром. Остальным приговоры смягчили, но многие получили по несколько тысяч ударов шпицрутенами (палками), что было равносильно казни. В том числе осудили более 400 женщин, порядка 4200 штатских жителей Севастополя принудительно переселили в другие города».

Слава богу, мы не жили в то время. А выговорите – ковид!

N.Pavl2016@ Источник: «Очерки истории чумы. Поведение людей во время эпидемической катастрофы».  

Если вы стали очевидцем какого-либо события, присылайте сообщения, фото и видео на почту редакции panorama@ozersk74.ru, либо через форму добавления новостей, а также в нашу группу «ВКонтакте». Телефон редакции 5-94-14.